إذا ســـألـــك الطفـــل ايــــن اللــــــــه...؟؟

يبــــدأ الطفــــل بــــالأسئلــــة فـــي نهــــايــــة ســــن الثــــانيـــة
حتــــى ســـن الخــــامســـة وتكــــون تلـــك الأسئلـــة نــــاجمــــة
عــــن عــــدة دوافــــع كخــــوف الطفـــــل ورغبتـــه بــــالاطمئنـــــان أو
رغبتــه بــــالمعــــرفــــة أو لجــــذب انتبـــــاه والـــــديـــه أو لسعـــادتــــه
انـــه استطـــاع أن يتقــــن الكـــلام والفهــــم وغيـــرهـــا مـــن الأسباب
و قــد يحـــرج الـــوالــديـــن أثنــــاء طــــرح الطفـــــل لبعـــض الأسئلـــة
عليهمـــا ولا يجــدان الإجـابــة المنـاسبــة للــــرد فيعمــــد بعضهــــم
لإسكــــاتــــه أو إعطــــائــــه معلــــومــــات خــــاطئــــة فيقتـلــون تلـــك
الأسئلــة فـــي مهــــدهــا ويكفــــون الطفـــل عـــن تكـــرارهـــا وقـــد
يشعــــر الطفــــــل بعـــدم الثقـــــة بــــوالــــديـــــه إذا مــــا اكتشـــف
انهمــــا يكــــذبـــــان عليـــه ويعطيـــــانـــــه معلـــــومـــــات خــــاطئــــة
ويـلجــــأ للخــــدم أو الأصــــدقــاء فــــي إعطــــائـــه تلـكالمعلــــومـــات
وعنــــدمـــا يكفــــانـــه ويمنعـــــانه عـــن الأسئلـــة يشعــر بــالــذنـب
فيكـــون عــــرضـــة للقلــق أو الخجــــل وزعــــزعــــة ثقتـــه بنفســــه
فكــــل تلـــك الأســاليــب بـــلاشــــك خـــاطئــــة فمــــن المفتــــرض
أن لا نهمـــل أسئلــــة الطفـــل ولا نكفـــه عـــن الســـؤال بـــل يجـــب
أن نشـــوق الطفــــل إلـــى المعــــرفـــة النـــافعـــة و إجـــابتــه علـــــى
قـــدر فهمـــه عــــن تلـك الأشيـــاء التــــي يســـأل عنهـــا وأن تكـــون
الإجــــابـــة محــــددة ومبسطــــة وقصيــــرة لا يتطلــــب الأمــــرفيهـــــا
التــــدقيــــق والـــــدخـــــول فــــي تفــــاصيـــل و لاتفتــح للطفــــل
الطــــريـــــق إلــــى التعمـــــق فــــي أسئلــــةأخــــرى
سنــــدرج هنـــــا بعــ الأسئلــــــة الطفـــــل التــــييســـألهــــا

غــــالبــــــا وكيــــف يجيــب المــربــي عنهـــــا:

الطفـــــل : مــــن هـــــو الله ؟؟وأيــــن يــــوجـــــد ؟؟.

المـــربـــــي : الله هــــوالــــذي خلــــق كــــل شــيء وليـــس

كمثلــــه شـــيء وهــــو غفــــوررحيـــم رزاق كــــريــــم يحــــب

الأطفــــال ويــــأمــــر الكبـــــاربــــرعـــــايتهـــــم وإفهــــامهــــم الخيــــر

لهــــم وللنـــــاسأجمعيـــن وهــــو يحــــاسبنــــا علــــى أعمــــالنـــــا

الجيـــــدةوالسيئــــة ثــــوابـــــا أو عقـــابــــا.والله مــــوجـــــود فــــي

كــــل مكـــــان وان كنــــا لانـــــراه